→Oho-Meijiクラスウェブ「人類学B」
文理の学際領域としての人類学
学部の1・2年生向けの講義は「人類学A」と「人類学B」である。春学期の「人類学A」と秋学期の「人類学B」は独立の科目だが、人類学は文理融合の総合科学であるという主張は「人類学の科学史的位置づけ」に書いたとおりだが、二つの授業は、いずれも自然人類学の話から始めて、社会人類学・文化人類学へと発展させていくという構造は続けたい。
「人類学B」は自然科学的な基礎知識として、遺伝学・進化論を概観し、配偶システム、親族と婚姻、社会人類学、経済人類学等々を論じたい。自然科学から人文・社会科学への境界領域としては、個人遺伝子解析や生殖技術、優生学論争、社会生物学論争などを中心に取りあげたい。
講義の進行
| 09/25 | イントロダクション |
|---|---|
| 夏季調査研修報告 | |
| 第3回・蛭川研究室学部ゼミ沖縄調査研修旅行 | |
| 人類学とは何か | |
| 「人類学の科学史的位置づけ」 | |
| 10/02 | 現生人類の拡散 |
| 「日本列島民の系統」 | |
| 「ウイルスと人類の共進化」 | |
| 10/09 | 宇宙の進化と生命の進化 |
| 「宇宙論的空間と進化論的時間」 | |
| 「生物の系統と進化」 | |
| 「脊椎動物の進化」 | |
| 「サル目の系統進化」 | |
| 10/16 | 有性生殖と配偶システム |
| 「遺伝と生殖」 | |
| 人類の起源と進化 | |
| 「ヒト上科の社会構造」 | |
| 「人類の進化と大脳化」 | |
| 「気候変動と生物の進化・人類の歴史」 | |
| 10/23 | 蛭川ゼミの紹介 |
| 「蛭川ゼミナール紹介動画」 | |
| 「バリ島民の象徴的世界観」 | |
| 10/30 | （休講） |
| 11/06 | チベット文化圏 |
| 「親族と婚姻ー文化人類学・社会人類学の基本概念」 | |
| 「単婚と複婚」 | |
| 「出自の規則」 | |
| （「2003年春・四川・雲南での調査記録」） | |
| 「走婚ー雲南モソ人の別居通い婚ー」 | |
| 「送魂ー雲南ナシ族・モソ人の葬送儀礼」 | |
| 「ブータンの母系社会」 | |
| 11/13 | 中国（漢民族） |
| 「陰陽五行の世界観」 | |
| 「神話の実体化ー丙午現象」 | |
| 「呪薬の論理」 | |
| 11/20 | 遺伝子解析と優生学 |
| 「個人向け遺伝子解析」 | |
| 11/27 | 遺伝子と文化の共進化 |
| 「認知機能・パーソナリティの小進化」 | |
| 「人種・民族・文化」 | |
| 12/04 | ミクロネシア |
| 「ヤップ島の親族構造と呪物としての貨幣」 | |
| 「神話の構造（オーストロネシアと古代日本）」 | |
| 「南太平洋のカヴァ文化」 | |
| 12/11 | インドネシア・バリ島 |
| 「バリ島民の象徴的世界観」 | |
| 12/18 | 「バリ島民の儀礼と芸術」 |
| 12/25 | （休講） |
| 01/01 | （休講） |
| 01/08 | 「現代社会における象徴的コスモロジー」 |
| 01/15 | 「労働・貨幣・欲望」 |
| 01/22 | （補講予定日） |
| 01/29 | （教室での期末試験は行いません） |
記述の自己評価 ★★★☆☆
